-
每一个人都不例外，即使这一世平平安安，谁能保证死后的下一世也能安安稳稳呢？即使年轻时无忧无虑，谁又能躲过衰老的台阶、死亡的门槛呢？
既然身处善趣的人类都有如此之苦，那么三恶道的众生就...
堪布慈诚罗珠
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/13032071401.html
-
以来，首次在同一地域并存。这种紧密的关联必然导致彼此之间的交融，或许还会导致出现完全有别于所有传统佛教的全新体系。在西方国家的佛教还很年轻，很难对其作长期预测，但我深信，佛法将在这些国家长存，并与西方...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14385871440.html
-
。 在此先给你们介绍另外一位善知识：宗舜法师（鼓掌）。宗舜法师呢，是现在大陆年轻一代的法师里面佛学学养非常深厚的。那么最近一段时间他由于法体欠安在北京休养。今天有缘在这里，跟你们相见。在北京他还会...
明海法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08403771663.html
-
据《传灯录》记载，马祖道一禅师年轻时到南岳修习坐禅，当时的住持怀让禅师看出道一是可造之材，便过去问他：“...
淨因 （ 香港大学佛学研究中心）
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063673201.html
-
或‘应该’拥有的财物与私爱的某些对象（例如，宠物或所爱的人），乃至健康年轻的身躯而爱恋不舍。因此，一旦这些拥有变成空无了，乃至死去了，总难免令人痛苦难堪、悲恸欲绝。浓烈的情爱、迫切的想望、笃定的预期，...
郑晓江
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16070373234.html
-
在空中走了几千里的路，现在我已经衰老了，我的外皮和弹性根本不能和年轻时相比。想当年我丰华正茂时，大家都喜欢我，争着来抢我，现在我已经老态龙钟了，没人喜欢我，明天我就要被丢到废品收购站了。
下面...
益西彭措堪布 讲授
|四法印|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/11585773822.html
-
苌、姚兴初期据有关中时，就顶礼三宝。[41] 道安在长安时，每年都讲《放光般若》两遍，他所主持的佛经翻译吸引了中国和西域的义学僧。关中的佛法盛极一时，《般若经》的探讨更是当时的显学。[42] 姚兴年轻...对佛教基本教义发问，引出大乘佛教的空观思想。姚兴年轻时在长安熟知《般若经》，对帝释当然不陌生。然而，第四世纪中国僧侣对般若思想并不清楚，长安的三家般若说使喜爱佛学的姚兴相当困扰。因此他一见到罗什，谈到...
周伯戡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19391673989.html
-
更希望让年轻族群藉此歌声了解这首歌词中所传达的意义。”另外，为让在囹圄之中的受刑人有机会接触佛法，进而体会生命的意义，在全世界各监狱亦为受刑人举行“人间音缘卡拉OK比赛”，以清净的梵音歌声，使他们在...
慈惠
|佛教音乐古今谈|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21094774023.html
-
行，经历人间至福城。 之所以称为「福城」，就是因城东之「婆罗林」，有一「大塔庙」，为往昔诸佛所止处，教化 众生的；此外这里亦是天龙聚集，人文汇萃之所，甚至年轻一代之童男、童女各有五百之众， 亦...「大塔庙」，为往昔诸佛所止处，教化 众生的；此外这里亦是天龙聚集，人文汇萃之所，甚至年轻一代之童男、童女各有五百之众， 亦都是俊美聪明无比。[8]因为，住在这里的人，是有福的， p. 170 ...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09020674457.html
-
年轻禅师说：《老子》曰：“为学日益，为道日损。”损者，理之序也，博观而约取，厚积而薄施。多识前言往行者，日益之学也，如春夏之水方增川，浩然不可测其际。思之又思之，以至于无思，如囟之在顶，盖造形之极，不...
周裕锴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293474540.html